من اناحالة تشبه شكل العبقرية
هل يعرف احدكم ذلك الشكل المتعارف عليه للعالم العبقري
حتى وان كنت تعرفه او لا على اى حال ساعرفه لسببين اولاهم حتى تفهم الجزء الذي اقصده بخصوص العالم العبقري
والسبب الثانى لان وصفه سيحتل جزء من ذلك الشيء الذي اكتبه ولا اعرفه ما اهميته حتى الان ان كان قصة ام فضفضة ام ماذا على اى حال ساعرفه كما اخبرتك فى السطر السابق
العالم العبقري هو ذلك الرجل الذى يجهل ان كان فى بيته ما يمكنه ان يرتب به شعره فرشاة او مشط مثلا اي شيء او حتى بيديه يحركه تجاه اليمين او العكس لكنه ابدا لا يفعل بينما فى المقابل تجده فى مجاله عبقري بكل ما تحمله الكلمة من معاني الذكاء وحتى الغباء الذي يجعله يرى ما لا يراه غيره من العلماء وما يعتبره الاخرين مجرد غباء
وهو ذاته الذي تجده ياتيك بملابس غير مرتبة احيانا ودائما غير مكوية كما انه لايهتم لاي من الاشخاص التافهة باي شكل من اشكال الاهتمام او حتى مجرد الاستماع لهم
ولديه راس تحمل عقل ناضج لا يبدو لك انه يستعمله على الاطلاق لكنه على الرغم من ذلك فى كل موقف يفاجئك بردة فعله
لا اعرف لماذا لكنه ينتابني شعور وكأني امر بتلك الحالة من الفوضى والاضطراب المنظم احيانا والمتعب دائما
احاول كتيرا ان ارتب محتويات حياتي واعيد الذكريات الى اماكنها إما فى الجزء الخاص بالذكريات او فى سلة المهملات
احاول ان ابدو ليس حتى من الضروري ان اكون حقيقة فكلنا ليس اكتر من " نبدو " احيانا نبدو رائعين واحيانا اخرى نبدو سيئين
احيانا نبدو اشخاص مفيدة للمجتمع ومهتمة بما يجري واخرى نبدو اشخاص مخطئين حين نخالف الراى العام والمصلحة العامة
احيانا نبدو مثقفين واخرى نبدو منتهى الجهل
نبدو او نكون حقيقة كلها امور نسبية تختلف حسب الطريقة التى يرانا بها الاخرين ونحن نتعامل معهم
واما عن العنوان وعن مدى ترابطه مع باقى اجزاء الكلام فانا حقا لا اعرف كل ما فى الامر اننى حاولت ان ابدو وكأني اكتب ما اريد ليس اكتر من محاولة
حتى وان كنت تعرفه او لا على اى حال ساعرفه لسببين اولاهم حتى تفهم الجزء الذي اقصده بخصوص العالم العبقري
والسبب الثانى لان وصفه سيحتل جزء من ذلك الشيء الذي اكتبه ولا اعرفه ما اهميته حتى الان ان كان قصة ام فضفضة ام ماذا على اى حال ساعرفه كما اخبرتك فى السطر السابق
العالم العبقري هو ذلك الرجل الذى يجهل ان كان فى بيته ما يمكنه ان يرتب به شعره فرشاة او مشط مثلا اي شيء او حتى بيديه يحركه تجاه اليمين او العكس لكنه ابدا لا يفعل بينما فى المقابل تجده فى مجاله عبقري بكل ما تحمله الكلمة من معاني الذكاء وحتى الغباء الذي يجعله يرى ما لا يراه غيره من العلماء وما يعتبره الاخرين مجرد غباء
وهو ذاته الذي تجده ياتيك بملابس غير مرتبة احيانا ودائما غير مكوية كما انه لايهتم لاي من الاشخاص التافهة باي شكل من اشكال الاهتمام او حتى مجرد الاستماع لهم
ولديه راس تحمل عقل ناضج لا يبدو لك انه يستعمله على الاطلاق لكنه على الرغم من ذلك فى كل موقف يفاجئك بردة فعله
لا اعرف لماذا لكنه ينتابني شعور وكأني امر بتلك الحالة من الفوضى والاضطراب المنظم احيانا والمتعب دائما
احاول كتيرا ان ارتب محتويات حياتي واعيد الذكريات الى اماكنها إما فى الجزء الخاص بالذكريات او فى سلة المهملات
احاول ان ابدو ليس حتى من الضروري ان اكون حقيقة فكلنا ليس اكتر من " نبدو " احيانا نبدو رائعين واحيانا اخرى نبدو سيئين
احيانا نبدو اشخاص مفيدة للمجتمع ومهتمة بما يجري واخرى نبدو اشخاص مخطئين حين نخالف الراى العام والمصلحة العامة
احيانا نبدو مثقفين واخرى نبدو منتهى الجهل
نبدو او نكون حقيقة كلها امور نسبية تختلف حسب الطريقة التى يرانا بها الاخرين ونحن نتعامل معهم
واما عن العنوان وعن مدى ترابطه مع باقى اجزاء الكلام فانا حقا لا اعرف كل ما فى الامر اننى حاولت ان ابدو وكأني اكتب ما اريد ليس اكتر من محاولة
اضافة تعليق